【主日礼拝メッセ−ジ要約】                    2005年9月4日
-- 平和を覚える礼拝 --
                    「 あなたは、どこにいるのか」
創世記3:9節,
詩編46:10-11節 
 
   メッセージ:天野文子師
 

1978年、〈広島・長崎の被爆者から世界のヒバクシャへのよびかけ〜生か忘却か!〉というアピールに心砕かれたわたしは、NYでの第1回国連軍縮特別総会に参加しました。その原稿は、平和ノーベル賞を受賞されたノエル・ベーカー卿(英国)が書かれたものだと、後に知りました。ヒロシマから生き残ったわたしには、沈黙も忘却も許されないのだと、広島のもう一つの詩が甦りました。それは中国電気通信局慰霊碑に刻まれた碑文です。

  「ひろしまの追憶は世界の追憶であれ ひろしまの嘆きは世界の嘆きであれ

   天地の砕けたる日のくるしみを 告ぐることなく わが友は ここに眠る」

この言葉のもつ重みを背負いながらの証言は、過去と今の日本の歴史と向き合いつつ、〈ヒロシマを問う旅〉となりました。その重荷に苦しむ時、いつも迫る御言葉がありました。「あなたは、どこにいるのか」〜「あなたはわたしのもの、あなたの名をよんだ」と。 十字架の主の足許にひれ伏す思いで「主よ、どうぞみ心のままに」と、自分を明け渡したとき、「主の山に備えあり」と歩むべき道を示し、豊かな恵みを与えて下さいました。

  その恵みの一つは、「知らないことは罪、知ろうとしないことも罪、なぜなら過ちを繰り返すから」でした。そして自分が知ったこと、体験した事々を伝える時、いつも新しい出会いのなかで、勇気を、知恵を、愛と許しと慰めを与えられ、希望を見たのです。

 人類が戦いを続ける限り、イエス様を十字架につけ続けているわたしたちです。権力者が「神」の名で戦争を聖戦とし、勝利のために神の祝福を祈るこの矛盾。21世紀の今は、地球を壊滅的に滅ぼす力をもつ核兵器を万能とする人間が、神になろうとしています。

 詩篇46編の御言葉に、〈いのちへの悔い改め〉を迫られます。

 あなたの名を呼んで、その働きを求めておられる主が、あなたに与えられる御言葉は?。

 

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【主日礼拝メッセ−ジ】 

   メッセージに代えて、天野文子師の体験から2005のピースボート上で制作された

           紙芝居「ひかりのたね」を掲載します。

       


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